علي بن أبي الفتح الإربلي
278
كشف الغمة في معرفة الائمة ( ع ) ( المجمع العالمي )
في بيان أنّه مع الحقّ والحقّ معه وأنّه مع القرآن والقرآن معه نقلت من المناقب للإمام أبي المؤيد الخوارزمي رحمه الله عن أبي ليلى قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم : « ستكون من بعدي فتنة فإذا كان ذلك فالزموا عليّ بن أبي طالب ، فإنّه الفاروق بين الحقّ والباطل » « 1 » . ومنه عن ابن عمر قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلّم : « من فارق عليّاً فارقني ، ومن فارقني فارق اللَّه عزّ وجلّ » « 2 » . ومنه عن أبي أيّوب الأنصاري قال : سمعت النبيّ صلى اللَّه عليه وآله وسلّم يقول لعمّار بن ياسر : « تقتلك الفئة الباغية وأنت مع الحقّ والحقّ معك ، يا عمّار إذا رأيت عليّاً سلك وادياً وسلك النّاس وادياً غيره فاسلك مع عليّ ودعِ الناس ، إنّه
--> ( 1 ) مناقب الخوارزمي : ص 105 ح 108 فصل 8 بسنده عن أبي نعيم . ورواه ابن عبد البر في الاستيعاب : 4 : 1245 ، وابن الأثير في أسد الغابة : 5 : 287 ترجمة أبي ليلى الغفاري عن ابن عبد البرّ وابن مندة وأبي نعيم ، والمتقي في كنزا لعمّال : 11 : 612 ح 32964 عن أبي نعيم في المعرفة . ( 2 ) مناقب الخوارزمي : ص 105 ح 109 فصل 8 . ورواه الطبراني في الكبير : 12 : 323 ح 13559 وعنه الحمويني في الفرائد : 1 : 299 ح 237 باب 55 ، والمتقي في كنز العمّال : 11 : 614 ح 32974 ، ورواه العلّامة الحلّي في كشف اليقين : ص 268 ح 305 ، وابن المغازلي في المناقب : ص 240 ح 287 . وله شاهد من حديث علي عليه السلام : رواه الصدوق في أماليه : م 82 ح 8 . ومن حديث أبي ذرّ : رواه أحمد في الفضائل : 2 : 570 ح 962 ، والهيثمي في مجمع الزوائد : 9 : 135 عن البزّار ، وابن المغازلي في المناقب : ص 241 ح 288 ، والحاكم في المستدرك : 3 : 123 و 146 ، والمحبّ الطبري في ذخائر العقبى : ص 66 عن أحمد .